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La province de Dien Bien Phu au nord-ouest du Vietnam est connue pour avoir le combat sur le site Dien Bien Phu. À cet endroit, le colonialisme français au Vietnam a pris fin. C’est donc sans doute la plus grande relique de la guerre en Indochine. Elle est une destination idéale pour ceux qui s’intéressent à la guerre ou, plus précis, l’histoire du colonialisme français au Vietnam. À côté des sites historiques, Dien Bien Phu a aussi les fêtes locales.  Voici 3 fêtes locale les plus connues à Dien Bien Phu  Cérémonie de village des Cong Date : Le 3e mois lunaire. Lieu : Les villages des Cong dans la province de Dien Bien. Caractéristiques : Pendant les jours de cérémonie, on va dresser les portails sur tous les chemins conduisant le village et y poser des signes d’interdiction aux étrangers. Chaque famille célèbre le rite aux champs pour solliciter de bonnes récoltes. Fête de fleurs Ban des Thai Fête de fleur Ban des Thai Date : Le 2e mois lunaire. Lieu : R...

Au Nord du Vietnam, Cao Bang est un endroit merveilleux à découvrir avec des paysages, y compris le parc géologique Non Nuoc . Le parc de la province de Cao Bang a été fraichement reconnu géoparc mondial par l'UNESCO, devenant ainsi le deuxième du Vietnam honoré après le plateau calcaire de Dong Van de la province de Ha Giang. Situé à quelque 300km et couvrant 3275 km2, le  parc géologique Non Nuoc  s’étend sur neufs districts Ha Quang, Tra Linh, Quang Yên, Trung Khanh, Ha Lang, Phuc Hoa, Hoa An, Nguyên Binh et Thach An. Parmi trente ethnies peuplant la province, neuf y sont présentes que sont Kinh, Tay, Nung, Hmong, Dao, San Chay, regroupant près de 250.000 d’habitants. Venir ici, le parc vous conduira à un tour passionnant des paysages aussi variés que majestueux façonnés des calcaires, tours, vallées, grottes, fossiles, lacs-rivières-grottes souterrains connectés… où se lit l’histoire de la terre datant de plus de 500 millions d’années. Un riche musée en plein air qui ...

Le jeu d’échecs traditionnel , avec de vrais jeunes gens servant de pions, est assez répandu dans les villages du Nord. On le pratique à l’occasion de la fête du Têt ou des fêtes de village. Le jury choisit trente-deux jeunes garçons et jeunes filles célibataires, âgés de quinze à vingt ans, en nombres égaux, pour jouer le rôle des pions. Le général et la générale doivent être choisis avec un soin particulier. Ils doivent être à la fois beaux et vertueux et ne pas avoir connu de deuil au cours de l’année écoulée. Le  jeu d’échecs traditionnel  est souvent organisé dans la cour du temple ou sur un terrain vaste. Un jury, présidé par le tông co, directeur du jeu qui doit être expert à ce jeu, siège en un lieu soigneusement choisi. Chaque pion est vêtu son rôle. Pour commencer, deux joueurs se présentent devant le jury pour tirer au sort qui le camp. Ensuite on fait venir les pions humains, vêtus de beaux costumes dont les couleurs permettent de distinguer les deux camps...